Protección divina: para reflexion

Salmos 91

1 El que habita al abrigo del Altísimo Morará bajo la sombra del Omnipotente.

2 Diré yo a Jehová: Esperanza mía, y castillo mío; Mi Dios, en quien confiaré.

3 El te librará del lazo del cazador, De la peste destructora.

4 Con sus plumas te cubrirá, Y debajo de sus alas estarás seguro; Escudo y adarga es su verdad.

5 No temerás el terror nocturno, Ni saeta que vuele de día,

6 Ni pestilencia que ande en oscuridad, Ni mortandad que en medio del día destruya.

7 Caerán a tu lado mil, Y diez mil a tu diestra; Mas a ti no llegará.

8 Ciertamente con tus ojos mirarás Y verás la recompensa de los impíos.

9 Porque has puesto a Jehová, que es mi esperanza, Al Altísimo por tu habitación,

10 No te sobrevendrá mal, Ni plaga tocará tu morada.

11 Pues a sus ángeles mandará acerca de ti, Que te guarden en todos tus caminos.

12 En las manos te llevarán, Para que tu pie no tropiece en piedra.

13 Sobre el león y el áspid pisarás; Hollarás al cachorro del león y al dragón.

14 Por cuanto en mí ha puesto su amor, yo también lo libraré; Le pondré en alto, por cuanto ha conocido mi nombre.

15 Me invocará, y yo le responderé; Con él estaré yo en la angustia; Lo libraré y le glorificaré.

16 Lo saciaré de larga vida, Y le mostraré mi salvación.

Comentario:

El salmo 91 está lleno de promesas desde su principio hasta el final, cada promesa es verdadera, cada promesa tiene un 100% de posibilidad de cumplirse porque son promesas de Dios. “ morar bajo la sombra del omnipotente”, “librados del cazador, o enfermedades destructoras” “ librarnos de temor nocturno, y saetas que nos amenacen” “nos cuidaría de mortandades” “miles caerán mas a nosotros no llegaran” todas estas son promesas para aquellos que habitan al abrigo del altísimo, aquellos que cumplen su voluntad, que han dejado su propia voluntad, deseos, y caprichos para humillarse bajo la mano de Dios y dejar que el haga, que el sea quien dicte en nuestras vidas. En el verso 14 hay una promesa condicional, una promesa para aquellos que han puesto en Dios su amor: “por cuanto en mi ha puesto su amor, yo también lo librare :quick pro quo” es decir tú has puesto tu amor en mí, yo también te librare, te pondré en alto, cuando me invocares te responderé, te librare, te saciare de larga vida, y le mostrare mi salvación, todo eso por haber puesto nuestro amor en El. Lo que recibimos a cambio es más de lo que damos, porque obviamente no necesita Dios de nosotros, sin embargo nos dará protección y aun más la salvación si en el ponemos nuestro amor.

Para tu meditacion: falsas creencias y doctrinas

2 Pedro 2

1 Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina.

2 Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado,

3 y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme.

4 Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio;

5 y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos;

6 y si condenó por destrucción a las ciudades de Sodoma y de Gomorra, reduciéndolas a ceniza y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente,

7 y libró al justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los malvados

8 (porque este justo, que moraba entre ellos, afligía cada día su alma justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos),

9 sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio;

10 y mayormente a aquellos que, siguiendo la carne, andan en concupiscencia e inmundicia, y desprecian el señorío. Atrevidos y contumaces, no temen decir mal de las potestades superiores,

11 mientras que los ángeles, que son mayores en fuerza y en potencia, no pronuncian juicio de maldición contra ellas delante del Señor.

12 Pero éstos, hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales, nacidos para presa y destrucción, perecerán en su propia perdición,

13 recibiendo el galardón de su injusticia, ya que tienen por delicia el gozar de deleites cada día. Estos son inmundicias y manchas, quienes aun mientras comen con vosotros, se recrean en sus errores.

14 Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición.

15 Han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad,

16 y fue reprendido por su iniquidad; pues una muda bestia de carga, hablando con voz de hombre, refrenó la locura del profeta.

17 Estos son fuentes sin agua, y nubes empujadas por la tormenta; para los cuales la más densa oscuridad está reservada para siempre.

18 Pues hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de la carne y disoluciones a los que verdaderamente habían huido de los que viven en error.

19 Les prometen libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupción. Porque el que es vencido por alguno es hecho esclavo del que lo venció.

20 Ciertamente, si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero.

21 Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado.

22 Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su vómito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno.

Comentario:

Meditemos en los 22 versos de este capítulo e indaguemos si algo de lo que es la Verdad céntrica de Dios ha sido cambiada por cábulas o filosofías de hombre, o quizás hay alguna verdad bíblica que no nos conviene, y las hemos rechazado porque va en contra de nuestra comodidad. ¿Estamos aceptando adulterio, (re casamiento) mundanidades, vanidades, homosexualismo, abortos, conformándonos a este siglo solamente porque es popular o nos conviene? ¿Cuántos habiendo conocido la verdad ahora dicen: Dios no castigara a nadie porque haya nacido de tal forma y hace tales cosas? O cuantos no aceptan el re-casamiento cuando es claro que la biblia lo cataloga como adulterio (1 Corintio 7:11, Mateo 5:32), pero muchos por haber creído en la mentira ahora tienen cegado el entendimiento que aun leyendo y escuchando no entienden, pues han negado la verdad de Dios, entonces aceptan la mentira del enemigo. A estos le hubiera sido mejor no haber conocido el camino de justicia, que luego de conocerlo volverse atrás.



Amando a Dios debidamente.

Lucas 7

41 Un acreedor tenía dos deudores: el uno le debía quinientos denarios, y el otro cincuenta;

42 y no teniendo ellos con qué pagar, perdonó a ambos. Di, pues, ¿cuál de ellos le amará más?

43 Respondiendo Simón, dijo: Pienso que aquel a quien perdonó más. Y él le dijo: Rectamente has juzgado.

44 Y vuelto a la mujer, dijo a Simón: ¿Ves esta mujer? Entré en tu casa, y no me diste agua para mis pies; mas ésta ha regado mis pies con lágrimas, y los ha enjugado con sus cabellos.

45 No me diste beso; mas ésta, desde que entré, no ha cesado de besar mis pies.

46 No ungiste mi cabeza con aceite; mas ésta ha ungido con perfume mis pies.

47 Por lo cual te digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque amó mucho; mas aquel a quien se le perdona poco, poco ama.

Comentario:

Por lo general el testimonio de un ex drogadicto, asesino, prostituta, homosexual, entre otros tipos de delincuencias y pecados que consideramos aberrantes y abominables, es más impactante debido al cambio radical de sus vidas y del rescate de ese tipo de vidas. A menudo escuchamos el decir: “si no fuese por Dios estuviera muerto hoy o quien sabe”, ya que el destino de tales formas de vida traería como consecuencia muertes súbitas. El que se sana de cáncer está más agradecido del que se sana de una gripe, de hecho por lo regular ni damos gracias a Dios por habernos recuperado de una gripe, o una fiebre por que por lo “general” nadie se muere de gripe, y es “normal” que nos recuperemos, por ende no agradecemos a Dios el recuperarnos ya que es normal que nos recuperemos de esto; pero cuando es cáncer, sida, u otro tipo de enfermedad terminal somos presto en orar a Dios y tal testimonio se queda con nosotros por el resto de nuestras vidas, ¿está bien de nuestra parte el hacer esto?

Es naturaleza humana agradecer dependiendo el “tamaño” del favor recibido, Jesus conocía esto, y pone el ejemplo de un acreedor que tenía dos deudores (verso 41) uno debía 500 denarios, y el otro 50, el acreedor perdono a ambos, y Jesús le hace la interrogante a Simón: cuál de los dos, crees que amara mas al acreedor? Este obviamente replico el que debía mas, por lo cual Jesus también estuvo de acuerdo con el. La conversación de Jesus y el Fariseo fue debido a una mujer que siendo mala (pecadora) había entrado, y comenzado a regar los pies del maestro, a enjugarlos con sus cabellos y también a besarlos, por lo cual Simón dijo para sí (o sea pensó) si fuese este profeta conociese que tipo de mujer es, Jesus que conocía sus pensamientos le explico el porque permitió tal cosa y también porque la mujer era tan agradecida. Aquí podemos notar una enseñanza clara: pasamos por alto el favor de Dios, el perdón de nuestro pecados y la salvación de nuestras almas debido a que no éramos “tan malos”.

¿Amamos a Dios menos que aquellos que una vez fueron asesinos, homosexuales, drogadictos? Los cristianos “nacidos” en el evangelio (aunque tal cosa no existe) muchas veces tienden a justificarse, y señalar: yo nunca fui así, ni tampoco hice eso; ahora bien no es que este mal el no haber ‘conocido” al mundo hasta cierto punto, el salmista dice en el salmo 1, que es bienaventurado el joven que no anduvo en consejos de malos ni en silla de escarnecedores se ha sentado, pero pese a esto nuestro amor hacia Dios debe ser igual que el de aquel a quien Dios rescato de pecado extremo, y aun mas agradecidos que nos extendió su gracia al rescatarnos desde una edad bien joven. Nuestro amor hacia Dios debe ser igual debido a que no hay niveles de salvación, el que es salvo es salvo, no importando su pasado, y debido a que ningún pecado puede ser limpio sino es por la sangre de Cristo, haciendo que sea imposible ser salvo aun teniendo pecados “pequeños” o pecados “grandes” salvo que sea a través de la sangre de Cristo.

Jinetes de caballo blanco

Apocalipsis 6

2 Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer.

Apocalipsis 19

11 Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea.

Comentario:

A que se refiere el Jinete del caballo blanco en apocalipsis 6? Obviamente tanto el Jinete como el caballo son representaciones o simbolismos que son predominantes en los libros de Daniel y apocalipsis, pero la identificación de que representan es de suma importancia. Podríamos darle una interpretación errónea y mal interpretar el contexto de todos los demás capítulos consiguientes. Diferentes eruditos interpretan este caballo diferente a otros, de hecho muchos dicen que Portar un arco, un arma para alcanzar grandes distancias, es representación de lo que hicieron los reinos cristianos, apoyando y llevando la evangelización a pueblos lejanos. Como ejemplo de lo predicho aconteció el bautismo de los pueblos germanos y eslavos o la evangelización de América. Salió "a vencer", esas victorias, son las victorias de Constantino, de Teodosio, de Carlos Martel. Aquellos que afianzaron y construyeron sobre el antiguo orden romano, la Romanitas, el orden cristiano que perduró desde Constantino hasta el emperador Carlos V. El milenio que después es narrado en la parte final del Apocalipsis.

Aunque esta interpretación parece ser aceptable, y el color blanco del caballo podría ser interpretado como pureza, verdad, y justicia debemos de tomar otros detalles de estos versos para llegar a una conclusión concreta de la definición de este caballo blanco. Además de establecer el por qué? A quien? Cuando? y las palabras predominantes en los versos, también hay que establecer la relación entre los versos anteriores y los posteriores, para poder interpretar un verso, y es aquí donde podríamos decir que este jinete no esta tan relacionado con pureza o cristiandad como a menudo se interpreta. Los siguientes jinetes (rojo o bermejo, negro y amarillo) todos representan el mal, la guerra, el hambre y la muerte; de hecho si vemos la relación entre estos versos y están ligados entre sí en contexto la preguntas entonces seria: ¿por qué está este caballo blanco entre estos otros representantes del mal?

Hay una clara diferencia entre el jinete del caballo blanco que vemos en el apocalipsis 19:11 y el caballo descrito en el capítulo 6. Mientras que no se le da tanta importancia al jinete del capítulo 6 de Apocalipsis, donde solo se menciona el caballo y las armas que este portaba, el jinete de apocalipsis 19 se nos da el nombre la descripción completa (verso 12) y su misión. Podríamos decir sin lugar a dudas que este jinete es Jesus. El titulo fiel y verdadero, y el hecho que juzga y pelea con justicia y además de esto en el verso 13 nos dice que su nombre es el verbo de Dios da la evidencia necesaria para saber que es Jesus mismo, al concordar con el libro de Juan donde dice: en el principio era el verbo, el verbo era con Dios y el verbo era Dios. Regresando al primer jinete del capítulo 6 podríamos decir más bien que es un impostor, al utilizar la apariencia de santidad (color blanco) pero para luego desatar guerra (caballo rojo quien es el sucesor). Muchos dicen (y estoy de acuerdo) que el caballo blanco es sin dudas el anticristo (del capítulo 6) y podría referirse a los 3 años y medio de paz que habría, lo cual es el principio del reinado del anticristo donde todos dirán: quien como la bestia, y quien como ella, antes de que venga guerra súbita.

Ps: Comentarios, preguntas y opiniones son más que bienvenidas

Razones para dar gracias

Salmos 103

8 Misericordioso y clemente es Jehová; Lento para la ira, y grande en misericordia.

9 No contenderá para siempre, Ni para siempre guardará el enojo.

10 No ha hecho con nosotros conforme a nuestras iniquidades, Ni nos ha pagado conforme a nuestros pecados.

Comentario:

El hecho de que la misericordia, el amor, y la clemencia son partes intrínsecas de el carácter de Dios son razones para dar gracias. Aunque a menudo pensamos que Dios es un anciano agrio, esperando a que cometamos algo para castigarnos la realidad es completamente diferente, primeramente Dios no es anciano, mucho menos agrio, y tampoco esta clamoreando para castigarnos; y cuando nos castiga es porque nos ama, y desea enderezar nuestros pasos. Si meditamos detenidamente en nuestros hechos, nuestros pensamientos, y los mandatos de Dios (evangelizar, meditar en su palabra, hacer bien al prójimo, amar a tu prójimo como a ti mismo, buscar el reino de Dios primeramente etc.) podemos notar que estamos fallándole a Dios a diario, aun cuando estemos cumpliendo parcialmente con sus mandatos. Un jefe secular nos despediría o nos castigaría por tanta infracciones, pero la misericordia de Dios es grande, siendo esta parte de su naturaleza misma.

El salmista señala una de las área en las cuales Dios es lento: en airarse. Aun siendo hijos de Dios y por ende debemos de compartir su naturaleza, mucho de nosotros no somos lentos para la ira, estallamos rápido, e insultamos, ofendemos, y nos enojamos. El hijo debe tener los rasgos del padre, si nos enojamos rápido y a menudo, cual naturaleza estamos proyectando? Y a quien nos parecemos? El verso 8 nos dice que el es grande en misericordia y lento para la ira, debido a su carácter misericordioso y clemente; de hecho si no fuese por esta naturaleza ya hubiésemos sido consumidos como (Lamentaciones 3:22) resultado de nuestras muchas infracciones, nadie debe justificarse a sí mismo, porque quien se justificara ante el padre y se mantendrá en pies? Aun Job, a quien Dios mismo catalogo de perfecto (en términos relativos) fue hallado teniendo muchas faltas por Dios mismo.

Cuando estamos siendo castigados y estamos abrumados por el castigo de Dios (porque sucederá cuando somos desobedientes) Eliu le dice a Job: conviene decirle a Dios he llevado castigo (Job 34:31); la biblia nos dice que Dios no contenderá para siempre, no se mantendrá enojado mucho, sino que al reconocer nuestras faltas extenderá su mano de misericordia y nos protegerá de su propia ira. Dios amaba tanto a su pueblo Israel, que en ocasiones aconsejo a Moises que se apartaran no sea que el fuego de su propia ira los matase a todos. Es como un padre que no castiga a su hijo cuando esta airado, no sea que lo marque. En el verso 10 el salmista dice que Dios no nos ha castigado como merece nuestras iniquidades, es decir que debemos estar agradecidos que Dios no nos ha castigado “debidamente” o “justamente” sino que en su misericordia nos ha protegido, no pagándonos conforme a nuestros pecados, sino dándonos un “pase”. Seamos agradecido de Dios, no comencemos una oración todos los días, pidiendo, sino mas bien alabándole y luego dándole las gracias porque esta oración conviene a todo mortal.

Exhortación a la gratitud

Salmos 100

1 Cantad alegres a Dios, habitantes de toda la tierra.

2 Servid a Jehová con alegría; Venid ante su presencia con regocijo.

3 Reconoced que Jehová es Dios; El nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos; Pueblo suyo somos, y ovejas de su prado.

4 Entrad por sus puertas con acción de gracias, Por sus atrios con alabanza; Alabadle, bendecid su nombre.

5 Porque Jehová es bueno; para siempre es su misericordia, Y su verdad por todas las generaciones.

Comentario:

Aunque a veces no nos sentimos con el ánimo de cantar alegres, recordemos que cada circunstancia en nuestras vidas es permitido por Dios (cuando andamos en su voluntad), con alguna finalidad específica. Ya sea que estemos pasando momentos difíciles, o no, tales circunstancias son sin duda provistas por Dios, para al final hacernos bien. Reconozcamos que Jehová es Dios (3) el nos hizo, el nos creo, con una razón determinada, un objetivo definido. Aunque haya padres que no planeen tener hijos, y solo los tienen como mero resultado del círculo familiar, Dios no es así, cada persona fue planeada desde la fundación del mundo, y tiene un objetivo definido ante Dios. El que amaneciste hoy no es el resultado de tu buena salud, sino de que así lo quiso Dios; pensemos: cuál es el propósito de Dios para mí este día? Sería que coma, trabaje y duerma? Seguramente hay algo más en su agenda para nosotros. Aunque no hagamos la voluntad de Dios en este día, aun así el es bueno para con nosotros, y su misericordia es para siempre. El agradecer a Dios por todo es ser sato, aun cuando hay cosas que planeamos y no resulto como queríamos, en alguna forma u otra Dios que es omnisciente merece la gloria, y el agradecimiento de nuestra parte, porque solo el sabe de que nos libro, porque ultimadamente su deseo es hacernos bien.

Misericordia rebosada?

2 Crónicas 36

14 También todos los jefes de los sacerdotes y el pueblo multiplicaron sus infidelidades, siguiendo todas las abominaciones de las naciones y contaminando la casa de Jehová, que él Había santificado en Jerusalén.

15 Jehová, Dios de sus padres, les envió sus mensajeros persistentemente, porque Tenía misericordia de su pueblo y de su morada.

16 Pero ellos se burlaban de los mensajeros de Dios, despreciaban sus palabras y Hacían escarnio de sus profetas, hasta que la ira de Jehová Estalló contra su pueblo, y ya no hubo remedio.

Comentario:

Dios no puede ser burlado, esta es una verdad absoluta. Siendo que Dios es omnisciente, y todo lo sabe es pues imposible que sea burlado. La misericordia de Dios es algo que es predicado y expresado a menudo, y con mucha razón , pues esta es infinita, sin embargo hay condiciones para la misericordia de Dios. Muchas veces el hecho que Dios no nos ha castigado o reprendido, tendemos a pensar que Dios o es ciego, o no le importa y pasamos por alto, o menospreciamos su misericordia. El salmo 103 verso 11 dice: “Porque como la altura de los cielos sobre la tierra, engrandeció su misericordia sobre los que le temen”. De esto verso podemos deducir dos cosas: primero la comparación de la misericordia de Dios con la altura de los cielos sobre la tierra la cual es infinita; el salmista desconocía algo más grande que tal distancia, por lo que decidió poner por ejemplo la distancia entre la tierra y el cielo la cual no se puede calcular, para describir la misericordia de Dios.

La segunda cosa que podemos notar, es sobre quienes se manifiesta la misericordia de Dios: (sobre los que le temen). Es decir esta misericordia que es dada a todos los seres humanos (pues todos subsisten basado en la misericordia de Dios) está concentrada y es mas especificada a los que le temen. Podemos entonces decir que la misericordia de Dios es condicional pues se necesita temerle para gozar de su misericordia. A través de la biblia vemos esto siendo declarado: el ángel de Jehová acampa alrededor de los que les temen y los defiende (Salmos 34:7), el temor que aquí se refiere no es un temor de tenerle miedo a Dios más bien es de obedecer sus mandamientos y no cometer pecado. En el libro de los proverbios nos indica a que se refiere este temor; “El temor de Jehová es aborrecer el mal” (Proverbios 8:13), aquí indica que si no aborrecemos el mal, y procedemos en pecar contra Dios, no tenemos temor de el, y su misericordia no nos ampararía.

La misericordia de Dios no se rebosa o termina, más bien nosotros nos salimos de debajo del amparo de ella como resultado de nuestro proceder. La misericordia de Dios es infinita, pero su tolerancia hacia el pecado tiene su límite. En el libro de 2 Crónicas nos narra cómo los sacerdotes, aquellos que estaban supuesto a guiar el pueblo hacia Dios multiplicaron sus infidelidades junto con el pueblo, siguiendo las abominaciones de las naciones vecinas; Dios en su misericordia trata de volverlos a El, enviando mensajeros continuamente porque tenía misericordia de ellos (verso 15); aquí muestra el amor, de Dios hacia un pueblo rebelde al querer atraerlos de nuevo hacia El sin embargo el verso 16 dice que ellos se burlaron de los mensajeros, y despreciaban sus palabras, el resultado fue algo sombrío y terrible que ningún humano debe querer llegar hasta tal extremo: la ira de Jehová estallo contra su pueblo y ya no hubo remedio. Cuando la ira de Dios estalla es porque ha llamado a su hijos y ellos no han escuchado, cuantos hemos o estamos adoptando modalidades del mundo? Cuantos mensajes escuchamos y lo ignoramos? Dura cosa es tener la ira de Dios estallar y que no haya remedio, por lo tanto volvamos a Jehová y obedezcamos sus mandamientos.

Obrando con sensatez

Proverbios 21

1 Como los repartimientos de las aguas, Así está el corazón del rey en la mano de Jehová; A todo lo que quiere lo inclina. 2 Todo camino del hombre es recto en su propia opinión; Pero Jehová pesa los corazones.

3 Hacer justicia y juicio es a Jehová Más agradable que sacrificio.

4 Altivez de ojos, y orgullo de corazón, Y pensamiento de impíos, son pecado.

5 Los pensamientos del diligente ciertamente tienden a la abundancia; Mas todo el que se apresura alocadamente, de cierto va a la pobreza.

Comentario:

Estos versículos tienen un mensaje: Dios conoce nuestros pensamientos, nuestros deseos, y nada le es oculto. Hay personas que hacen buenas obras con deseos egoístas, Dios conoce tales intenciones. Los caminos que al hombre le parecen rectos, pero Dios conoce si en verdad lo son. Las intenciones son para Dios tan importante como los hechos mismos; alguien que haga bien para ser visto y glorificado por los hombres, no será recompensado por Dios, porque Dios ve la intención del corazón no tan solo la obras que hace. En el verso 4 el proverbista dice que hay actitudes ( ojos altivos y orgullo de corazón) que son pecados, esto es importante notar, ya que a veces pensamos que solo con hechos pecamos, pero este verso advierte que aun las actitudes y pensamiento son pecados, por lo tanto debemos pensar y actuar con sensatez.

Si nuestra intención, pensamientos y deseos son justos delante de Dios, mucho más lo serán nuestras obras. Jesús dijo que el que codiciara una mujer en el corazón ya peco con ella (San Mateo 5:28) esto indica que nuestro Dios desamina aun los pensamientos y deseos. ¿Estamos deseándole mal a alguien, aun cuando le sonreímos? Debemos recordar que Dios lo sabe. El actuar rectamente delante de Dios con intenciones limpias y satas es obrar con sensatez, porque nada le es oculto al Dios de los cielos. Debemos tener cuidado con lo que entra en nuestra mente, cuales son nuestra maquinaciones, ya que toda obra o acción comienza con un plan, o un pensamiento, de hecho la biblia nos dice que el que peca deliberadamente, es decir , con premeditación ya no tiene perdón por los pecados(Hebreos 10:26). La justicia humana es más contundente en su castigo cuando el acusado actuó con premeditación. Si planeamos en nuestro corazón pecar, hay una gran posibilidad que no haya un arrepentimiento genuino, ya que sabiendo que era pecado y aun así planeamos hacerlo.

El que mucho sabe aun mas le es demandado, debido a su conocimiento; tenemos claro entonces que lo que predomina en nuestra mente es lo que eventualmente haremos. Cuando la biblia dice, que de la abundancia del corazón habla la boca, se refiere a lo que existe en si en nuestras mentes. Se cuenta de una recién convertida que se le pregunto dar testimonio de su reciente conversión a Cristo esta replico: “ahora mismo siento un gozo del mismo diablo” debido a que este es el lenguaje predominante en la sociedad secular, esto era lo que existía en su corazón y en su mente, por lo tanto esto fue lo que dijo. Si existe envidia, celos, odio, orgullo, etc. en nuestras vidas, esto es lo que estaría en nuestras mentes y eventualmente esto es lo que haríamos como consecuencia. David dijo: “crea en mi un espíritu recto dentro de mi (salmos 51) esto pidió porque sabía que en el no había buenos deseos, ni pensamientos buenos. Notemos hermanos que lo que existe en nuestra mente y en nuestro corazones dictará si obramos con sensatez o insensatamente.

Comprendiendo el castigo de Dios, y como librarnos.

Job 34

31 De seguro conviene que se diga a Dios: He llevado ya castigo, no ofenderé ya más;

32 Enséñame tú lo que yo no veo; Si hice mal, no lo haré más.

Comentario:

Estas bajo castigo? Bajo prueba? Estas siendo reprobado por algo que hiciste? Muchas veces tenemos diferentes sufrimiento no como prueba en sí, sino como castigo por algo cometido. Ahora bien este castigo de parte de Dios es una bendición, debemos recordar que el castigo es la prueba de que el nos ama (Hebreos 12:6-8) “Porque el Señor al que ama castiga, Y azota á cualquiera que recibe por hijo. Si sufrís el castigo, Dios se os presenta como á hijos; porque ¿qué hijo es aquel á quien el padre no castiga? Mas si estáis fuera del castigo, del cual todos han sido hechos participantes, luego sois bastardos, y no hijos.” De aquí podemos deducir que si somos castigado por Dios es porque desea corregir ciertas cosas en nuestras vidas que no están de acuerdo con su santa voluntad. Tal castigo continuara hasta que comprendamos esto, nos arrepintamos y nos apartemos de hacer tal cosa. La intención de Dios no es destruirnos con el castigo, (aunque se sienta de esa manera) más bien es la forma de Dios escarmentarnos y librarnos de un sufrimiento mayor, el infierno.

Muchas personas reconocen su error, y que han pecado contra Dios, estos ya han dado el primer paso para ser libres del castigo, otros reconocen su mal, pero insisten en seguir haciéndolo porque les “gusta” a los tales les espera sufrimiento terrible, o peor, que Dios desista de castigarlos porque ya no los tiene como hijos. Debemos recordar el verso 6 de hebreos: “porque el señor al que ama castiga, y azota a cualquiera que recibe por hijo” es decir el castigo es para aquellos que considera como a hijos, pero el castigo no es para destruirnos sino para concientizarnos de un mal, o pecado que estamos cometiendo siendo sus hijos, pero si continuamos en el pecado es lo mismo que rechazar o menospreciar el castigo de Dios; el verso 5 dice: “ hijo mío no menosprecies la disciplina del señor, ni desmayes cuando eres reprendido por el” si desmayamos, es decir nos desviamos o renegamos de los caminos del señor entonces ya no seremos hijos sino bastardos (verso 8).

Debemos de notar que Dios castigaba a Israel, no a las naciones vecinas, porque este era pueblo suyo, de la misma manera en que un padre castiga a su hijo, y no al hijo del vecino, y si un padre no castiga a su hijo cuando hace algo indebido es porque no le importa el hijo. El castigo al presente no es causa de gozo (hebreos 12:11) y muchos estaremos adoloridos, otros cuestionan a Dios : “porque a mi Dios, que he hecho yo?” esto hacemos porque miramos a los impíos que pecan y no son castigados, pero debemos de entender que ellos no son hijos por lo tanto no tienen porque ser castigados por Dios (no son castigados ahora, obviamente el infierno será su morada si no se arrepienten, lo cual es el más terrible de los castigos). Eliú nos da una clave de cómo librarnos del castigo de Dios, o más bien que Dios desista del castigo. Al contrario de los demás amigos que culpaban a Job, Eliu le insta o le aconseja que vale la pena decirle a Dios: ya he llevado castigo, en otras palabras Dios mío, ya me has castigado y entiendo el porque de mi castigo, no voy a pecar mas, hazme saber mi mal, en que te estoy ofendiendo, y te prometo no hacerlo más, tal consejo es bueno para nosotros hoy. Hay sufrimientos que no son en sí pruebas sino castigos, hagamos la oración que Eliu recomendó a Job, y Dios que es justo desistirá su castigo debido a que lo hemos reconocido y apartado de el.

Dios es bueno

Salmos 106

1 Aleluya. Alabad a Jehová, porque él es bueno; Porque para siempre es su misericordia.

Comentario:

Es común en el ámbito secular señalar la enorme tragedia de nuestros hermanos Japoneses, y hacer la pregunta: Donde estaba Dios?; la insinuación aquí es que si Dios lo puede todo y es un Dios bueno no permitiría que tal cosa ocurriese. Cual sería nuestra respuesta a tal pregunta? Como explicaríamos tales sucesos catastróficos? La humanidad en sentido general se ha alejado de Dios y de todo principio moral, también el hombre se ha apartado del afecto natural, y lo que existe es una humanidad de gentes necia, implacable, sin misericordia (Romanos 1:31), todos los designios de la humanidad en los presentes tiempo como lo fue antes del diluvio parece ser de continuo al mal; obviamente toda acción tiene su consecuencias, y en este caso las consecuencias es el distanciamiento de parte de Dios, de la humanidad como resultado directo del hombre alejarse de El, y esto a su vez (debido a la falta de su protección, o a causa de su ira) trae catástrofes y tragedias a la humanidad. Hay una consecuencia directa de alejarse de Dios (Deuteronomio 28: 15), por lo tanto la pregunta no es donde esta Dios? Sino mas bien, porque se ha alejado la humanidad de El?

“El ángel de Jehová acampa alrededor de los que le temen y los defiende” (salmos 34:7) esta es una verdad absoluta pues es la promesa de Dios mismo, pero esto es promesa a aquellos que les temen, no hay promesa para los demás; la próxima pregunta entonces seria: porque permite Dios que le acontezca tales cosas a no creyentes, ya que el es misericordioso? La realidad es que Dios les protege de todas manera, donde murieron 10,000 podrían fácilmente haber sido un millón, pero el brazo de la misericordia de Jehová aun está extendido, pero sería ilógico pensar que Dios tiene alguna responsabilidad inquebrantable con aquellos que constantemente quebrantan y van aun en contra de sus mandamientos. Si notamos, históricamente grandes catástrofes le han ocurrido a pueblos que se han vuelto en contra de Jehová Dios, y donde el remanente que le es fiel ha sido reducido virtualmente a nada (Nínive (esta se arrepintió), Sodoma y Gomorra, el mundo pre diluvial, babilonia, y más recientemente Haití, etc.) todos estos mencionados tienen en común un alejamiento total de Dios por lo tanto carecen de su protección divina; notamos sin embargo que Nínive evadió destrucción y catástrofe al arrepentirse y volverse a Dios.

Cuántos de nosotros hemos pecado conscientemente y aun existimos? Cuántos de nosotros tenemos un ego u orgullo fuera de control? Cuantos mentimos, tenemos cosas indebidas en nuestro corazones, y aun pecamos deliberadamente? Cuantas veces le hemos fallado a Dios en este año? Pocos podríamos levantar la mano justificándonos, sin embargo la misericordia de Dios ha estado con nosotros pese a nuestra condición, esto es porque Dios es bueno, Dios es misericordioso, Dios es amor. Si analizamos su amor, y bondad las lagrimas correrían por nuestras mejillas porque nuestras faltas merecen la muerte pero en su grande amor, Jesus nos defiende ante su padre, ya que su sangre misma es que nos limpia de nuestros pecados. No hay beneficios para Dios en cuidarnos, pero aun lo hace; debido a esto el salmista exclama un aleluya en adoración a Dios en el salmos 106, y exhorta a los demás a alabarle porque el es bueno, reconociendo los beneficios de tener un Dios que aun siendo supremo y pudiendo hacer como le plazca sin tener ninguna consecuencias adversa aun así extiende para siempre su misericordia a aquellos que le temen y siguen sus mandamientos.

La gloria de la ciudad del Gran Rey

Salmos 48

1 Grande es Jehová, y digno de ser en gran manera alabado En la ciudad de nuestro Dios, en su monte santo.

2 Hermosa provincia, el gozo de toda la tierra, Es el monte de Sion, a los lados del norte, La ciudad del gran Rey.

3 En sus palacios Dios es conocido por refugio.

4 Porque he aquí los reyes de la tierra se reunieron; Pasaron todos.

5 Y viéndola ellos así, se maravillaron, Se turbaron, se apresuraron a huir.

6 Les tomó allí temblor; Dolor como de mujer que da a luz.

7 Con viento solano Quiebras tú las naves de Tarsis.

8 Como lo oímos, así lo hemos visto En la ciudad de Jehová de los ejércitos, en la ciudad de nuestro Dios; La afirmará Dios para siempre. Selah

9 Nos acordamos de tu misericordia, oh Dios, En medio de tu templo.

10 Conforme a tu nombre, oh Dios, Así es tu loor hasta los fines de la tierra; De justicia está llena tu diestra.

11 Se alegrará el monte de Sion; Se gozarán las hijas de Judá Por tus juicios.

12 Andad alrededor de Sion, y rodeadla; Contad sus torres.

13 Considerad atentamente su antemuro, Mirad sus palacios; Para que lo contéis a la generación venidera.

14 Porque este Dios es Dios nuestro eternamente y para siempre; El nos guiará aun más allá de la muerte.

Comentario:

Podemos tener muchas posesiones pero partiremos sin ellas al morir; tenemos amigos que nos aman, familiares que nos aprecian, pero cuando partimos de este mundo no pueden acompañarnos, las buenas obras que hacemos no impedirán nuestra partida, ni las malas tampoco, ni el amor de los hijos ni de los padres podrán hacer algo por nosotros, tampoco pueden sus sentimientos acompañarnos en la partida. La muerte es una división, y partida total de todo lo que hay en esta vida, y nada en lo absoluto puede cruzar esa división inquebrantable…..excepto uno: Dios; “este Dios nuestro es Dios eternamente, y para siempre, el nos guiara, aun mas allá de la muerte” esa barrera impenetrable no puede ser de objeción a Dios, no puede pararle, no tiene fuerza como para impedir que el Dios nuestro nos acompañe aun mas allá, de la muerte misma. Muchos se suicidan para que sus problemas, sus angustias no lo acompañen, pues son muy fuertes pero Dios va aun mas allá de la muerte. Tremendo!!!

Cosas “pequeñas”, que acarrean pecado

Cantares 2

15 Cazadnos las zorras, las zorras pequeñas, que echan a perder las viñas; Porque nuestras viñas están en cierne.

Comentario:

Para tener una relación intima con alguien se debe de arrancar las cosas que están impidiendo que tal relación florezca, la falta de sinceridad, falta de agradecimiento, de amor, comprensión, cariño, entre otras cosas son cosas que dañarían una relación. El no hacerle a otro lo que no quieres que te hagan a ti, es un buen principio aun no sea bíblico. Se debe ser sensitivo al sentimiento de la otras personas, deducir lo que tales personas no le agradan y tratar de no hacerlo de nuevo, esto solo es posible si aprecias tales relaciones. La relación con Dios es aun mas sensitiva que con una persona, porque Dios conoce los pensamientos del hombre y hacia donde se inclina el corazón. Aun cuando podemos pretender delante de los hombres somos carta leídas ante Dios, la biblia dice: no contristéis el espíritu santo que mora en vosotros” (Efesios 4:30), tal contristamiento puede ser producidos no solo por acciones, sino por deseos innatos, y codicias del corazón.

La mayoría de cristianos no tienen problemas “serios” en la cuales se pudiesen señalar, o aun ser notados por sus líderes. Aun personas mundanas, no cristianas viven vidas relativamente “buenas”; en las cuales al igual que los cristianos no se les puede acusar de robar, matar, adulterar, usar drogas, causar contiendas etc. Pero la diferencia que existe entre el impío y el cristiano es una contundente, no es meramente la forma de actuar, sino lo que existe en el interior, y lo que se proyecta hacia el exterior. El espíritu santo transforma a la persona en una forma radical, donde este es “mudado” a tener otra personalidad, deseos, y actitud. Ahora bien que sucede cuando actuamos de una forma pero la realidad es otra? El espíritu de Dios escudriña los corazones y las mentes para detectar a los farsantes, y aquellos en quien hay engaños, después de todo, Dios no puede ser burlado (Gálatas 6:7)

Nadie Roba un carro, sin antes haber “practicado” con algo más pequeño, nadie mata sin antes haber hecho algún acto de violencia contra alguien en el pasado, nadie jamás comienza con algo grande, siempre se comienza pequeño. “cazadnos las zorras, las zorras pequeñas, que echan a perder las viñas” usualmente comenzamos con algo “insignificante” , quizás una crítica leve, luego eso haciende a una calumnia, un piropo leve, luego adulterio, un anillo luego no nos vemos en prendas, etc.; todo esto comenzó siendo “pequeño”. Lo peor es que tales cosas se originan en el corazón de la persona y solo la persona se puede corregir a sí misma, porque el pastor, el líder y aun la familia no lo notaria hasta que sea demasiado tarde. Es necesario cazar o sacar las zorras (deseos pecaminosos) de nuestro sistema, para que no lleguen a ser zorras grandes.

Una a Una con Dios: siendo amigos de el.

Génesis 18

24 Quizá haya cincuenta justos dentro de la ciudad: ¿destruirás también y no perdonarás al lugar por amor a los cincuenta justos que estén dentro de él?

25 Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impío, y que sea el justo tratado como el impío; nunca tal hagas. El Juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo?

26 Entonces respondió Jehová: Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré a todo este lugar por amor a ellos.

27 Y Abraham replicó y dijo: He aquí ahora que he comenzado a hablar a mi Señor, aunque soy polvo y ceniza.

28 Quizá faltarán de cincuenta justos cinco; ¿destruirás por aquellos cinco toda la ciudad? Y dijo: No la destruiré, si hallare allí cuarenta y cinco.

29 Y volvió a hablarle, y dijo: Quizá se hallarán allí cuarenta. Y respondió: No lo haré por amor a los cuarenta.

30 Y dijo: No se enoje ahora mi Señor, si hablare: quizá se hallarán allí treinta. Y respondió: No lo haré si hallare allí treinta.

31 Y dijo: He aquí ahora que he emprendido el hablar a mi Señor: quizá se hallarán allí veinte. No la destruiré, respondió, por amor a los veinte.

32 Y volvió a decir: No se enoje ahora mi Señor, si hablare solamente una vez: quizá se hallarán allí diez. No la destruiré, respondió, por amor a los diez.

33 Y Jehová se fue, luego que acabó de hablar a Abraham; y Abraham volvió a su lugar.

Comentario:

Jesus reconocía la Amistad como un vinculo sumamente importante, como la cúspide de una relación. “Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; mas os he llamado amigos, porque os he dado a conocer todo lo que he oído de me padre” (Juan 15:15). No hay mejor titulo que ser siervo de Dios, siendo El, el creador de todo cuanto existe y siendo omnipotente no debería haber mayor gozo que saberse siervo de Dios todopoderoso, sin embargo Jesus dice que ya no nos vería como siervos, sino más bien como amigos; esto es un favor y gracia inmerecida de parte de nuestro Dios. Los discípulos tenían una relación con El, una amistad bien estrecha con Jesus, tenían el tiempo de estar una a una con su salvador, debido a esta relación Jesús no los veía como siervos sino más bien como amigos.

Dios tenía una relación personal con Abraham y tampoco le veía como un mero siervo sino como amigo, debido al acercamiento y el trato personal que Abraham tenia con su Dios. En la biblia encontramos la conversación más animada y personal que pudo haber visto entre un hombre y Dios; en el pasaje de Génesis 18: 23-30 vemos una conversación “uno a uno” entre Dios y Abraham, pero tal conversación fue posible debido a la relación estrecha que había entre Abraham y Dios, donde un hombre habla con Dios donde parece “aconsejarle” a Dios que no destruya el justo con el impío. Debido a que Dios amaba a Abraham y lo considera su amigo, este (Dios) entretiene la conversación como si Abraham fuese igual o digno de reprocharle (Lejos de ti el hacer tal cosa, que hagas morir al justo con el impío, siendo tu el juez de toda la tierra Génesis 18:25).

El libro de proverbios nos indica que los amigos son aun mas que hermanos, la confianza es intima. Si entablamos tal relación con Dios podemos ganar su amistad donde nuestra fe y confianza en Dios incremente debido a la relación personal, y Dios también tenga confianza en nosotros. Cuando Dios le comento a Abraham lo que haría en Sodoma y Gomorra, lo hizo porque le tenía confianza a Abraham (Génesis 18:17-19) en estos versos vemos que era la confianza que Dios tenia hacia Abraham debido a su relación como amigos, que dio lugar a Dios confesarle sus planes. Es bueno buscar a Dios en la iglesia, pero la relación con Dios no debe ser una de un grupo con Dios, sino individual; el conocer a Dios a través de la biblia es bueno, pero llegar a conocerle personal y confirmar lo que dice la biblia en uno es aun mejor. No le conoceremos si no platicamos y nos comunicamos con el mediante a la oración y la lectura de la biblia, y esto deberíamos de hacer, recordando siempre que no hay mejor amigo que Dios mismo.