Monday, October 31, 2011

Pecando voluntariamente

Hebreos 10

26 Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados,
27 sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios.

Comentario:

El apostol Juan escribe que si decimos que no hemos pecamos mentimos (1 Juan 1:10), pues estando en un estado de imperfección cometemos pecados involuntariamente. En el libro de los Romanos 7 Pablo dice: 17 De manera que ya no soy yo quien hace aquello, sino el pecado que mora en mí. 18 Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo. Pablo aquí sugiere que involuntariamente se encuentra haciendo lo que el no quiere ( pecar) debido a la carne y el pecado que mora en ella. El mismo Pablo nos dice en otro pasaje porque si vivís conforme a la carne, moriréis; pero si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis (Romanos 8:13). ¿Esta Pablo contradiciéndose? Claro que no, pero si acepta que cuando el peca lo hace involuntariamente, pues no es su deseo pecar; sin embargo reconoce que es el Espíritu que le detiene de pecar continua y voluntariamente haciendo morir las obras de la carne.

Ahora bien, tomemos un momento para analizar nuestro estado delante de Dios. ¿En que estamos fallando? Cuál es el tipo de actitud que tenemos? ¿en dónde radica nuestra debilidad? Toda persona conoce a cabalidad sus pecados, no hay ese que desconozca lo que hace que a Dios no le agrada, el detalle está en que “nos gusta hacerlo” sea lo que fuese, conocemos que está mal lo que hacemos sin embargo insistimos en hacerlo. Hay quienes son orgullosos, Mentirosos, Vanidosos, Rencorosos, Vengativos, Adúlteros, Y aun pecados y faltas que no se deberían mencionar en el cuerpo de Cristo, pero insisten en esto, es necesario (si queremos ser salvos) parar por completo. Dios no puede ser burlado y nos ha dotado de inteligencia y aun mas que esto el Espíritu santo nos deja saber en qué fallamos, si proseguimos en tales pecados esto es pecar voluntariamente.

El escritor de a los Hebreos va directamente al grano y a que resultado se deben atener cuando pecasen voluntariamente. Los hebreos eran el pueblo de Dios eran conocedores de la ley, sin embargo muchos estaban pecando con conocimiento pleno de lo que hacían ( después de haber recibido el conocimiento de la verdad). Sea que tomaban por excusa el hecho que eran pueblo de Dios y les seria perdonado, o quizás pensaban que Dios es misericordioso y no les tomaría en cuentos los “pecaditos”, sin embargo se les hace notar que ya no quedaba más sacrificio por ellos pues su pecado era en pleno conocimiento. Significa que ya no tendrían jamás perdón? En si este verso a confundido a muchos, la realidad es que aquél que peca voluntariamente no puede esperar ser perdonado sin arrepentirse y apartarse, por ende ya no hay sacrificio por el tal sino que tendrá que abstenerse a las consecuencias. sin embargo Si se arrepintiese y se aparta entonces la sangre de Jesús obra en tal persona limpiándola. No hay pecado más difícil de abandonar que el que se hace voluntariamente, pues tal persona se encuentra en un círculo vicioso cometiendo una y otra vez el mismo pecado.

Wednesday, October 26, 2011

Babilonia (1era parte)

Génesis 10

8 Y Cus engendró a Nimrod, quien llegó a ser el primer poderoso en la tierra.
9 Este fue vigoroso cazador delante de Jehová; por lo cual se dice: Así como Nimrod, vigoroso cazador delante de Jehová. 10 Y fue el comienzo de su reino Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar.

Comentario:

Los versos del capítulo 10 de Génesis, trata con la descendencia de los hijos de Noé, Sem, Cam y Jafet. Sem es el padre de los Semitas (judíos e israelitas/árabes) Jafet padre de los Gentiles ( romanos/ europeos) , y Cam padre de los canitas (africanos/Asia). A uno de los hijos de Sem, Heber o Hebreo le nació un hijo llamado Peleg y en sus días fue repartida la tierra (verso 25), esto indica que la tierra fue dividida en aquel entonces entre los descendientes de estos tres hijos de Noé, de los cuales desciende toda la población global. En la descripción de la descendencia de Cam, el escritor hace una pausa en el verso 8 al describir a Nimrod (africano), esto es debido a que Nimrod fue el primer poderoso y grande en la tierra y mas que esto, fue el fundador del imperio Babilónico (verso 10).

Babilonia se caracteriza en la Biblia por ser un imperio opuesto completamente a Dios. Aquí se comienza todo culto pagano, idolatría, hechicería, y la adoración a ídolos, este imperio se encontraba en lo que hoy día es Irak. En el verso 9 no se le atribuye honra a Nimrod cuando dice " fue vigoroso cazador delante de Jehová" más bien describe el carácter malvado de este hombre que cazaba hombres (haciéndolos esclavos). El imperio babilónico se le atribuyo el llevar cautivo al pueblo de Israel, y destruir la casa de Jehová (2 reyes 25:1-21). Babilonia influyo a las demás naciones en sus abominaciones, de tal forma que aun Israel el pueblo de Dios hizo como ellos (2 Reyes 21:3-11). Es importante notar que nosotros como cristianos vivimos en una "babilonia" (mundo) espiritual, y si no somos cuidadosos podemos dejarnos influenciar por el mundo y sus actos paganos, estamos en el mundo, pero no pertenecemos a el.

Tuesday, October 25, 2011

Escogiendo ser esclavos

Juan 8

32 y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.
33 Le respondieron: Linaje de Abraham somos, y jamás hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: Seréis libres?
34 Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado.
35 Y el esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo sí queda para siempre.
36 Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.

Comentario:

Queramos o no, somos esclavos de algo, o alguien. En el sentido explicito de la palabra no somos libres, pues no podemos hacer “todo” lo que queremos. O somos esclavos de Dios, como pablo dijo ser ( yo preso del señor, Efesios 4:1) o somos esclavos del pecado (Juan 8:34), en ambos casos el resultado es el mismo: ser esclavos. Ahora bien estos dos estados de esclavitud son completamente diferente; el ser esclavos del pecado conlleva a la muerte, pero el ser esclavo del señor significa vida, la pregunta ahora seria: ¿ de quién prefieres ser esclavo? Sabiendo el resultado de ambos estado de esclavitud dudo que quisiéramos ser esclavos del pecado, pues obviamente tendría como resultado la muerte.

El ser esclavo de Dios es ser libres!!, ¿cómo es posible esto? La palabra esclavo, y la palabra libre son antónimos irreconciliables o uno es esclavo o es libre no puede ser ambos al mismo tiempo; sin embargo la realidad es que en Jesus aun siendo esclavos de el (si somos verdaderos cristianos) en realidad somos libres. La biblia nos dice: “y conoceréis la verdad y la verdad os hará libre”( Juan 8:32) la libertad que aquí se ofrece al conocer la verdad es la cual obtenemos al ser esclavos de Dios, es decir conociendo la verdad nuestras mentes que eran esclavas del pecado, nuestro ojos que veían solo lo físico y material, ahorran son abiertos entrando en un estado de libertad, esto a la vez nos hace esclavos de nuestra nueva realidad en el señor, y nuestras acciones, actitud, y pensamientos son ahora diferentes y sometidas a Dios. Pero es una esclavitud voluntaria, la cual nos lleva a la vida eterna, esta esclavitud lleva consigo incontables bendiciones.

Los escribas y los fariseos se creían libres, de hecho le dijeron que eran linaje o descendientes del gran Abraham, nunca habían servido a nadie, no habían hecho ninguna obra física contra su propias voluntades por esto se consideraban libres; Jesus sin embargo hablaba de una esclavitud más profunda que el mero hecho de estar atado de las manos y pies y hacer obra física contra su voluntad, Jesus hablaba de una esclavitud mental y espiritual. La gran mayoría de las personas sufren de esclavitud por desconocer la verdad, y más que esto están presos de deseos carnales de los cuales es imposible ser libres por esfuerzos propios. El que toma alcohol, ¿ no es esclavo de este vicio, el que fuma, ¿ no es esclavo del fumar?, el que es mujeriego, ¿puede parar de vivir en fornicación cuando decida? Dios envió a su hijo para hacernos libre de toda esclavitud y una vez somos esclavos de su hijo, siendo libres del pecado entonces somos verdaderamente libres.

Monday, October 24, 2011

Mirando mas allá de lo normal

2 Reyes 2

12 Viéndolo Eliseo, clamaba: ¡Padre mío, padre mío, carro de Israel y su gente de a caballo! Y nunca más le vio; y tomando sus vestidos, los rompió en dos partes.
13 Alzó luego el manto de Elías que se le había caído, y volvió, y se paró a la orilla del Jordán.
14 Y tomando el manto de Elías que se le había caído, golpeó las aguas, y dijo: ¿Dónde está Jehová, el Dios de Elías? Y así que hubo golpeado del mismo modo las aguas, se apartaron a uno y a otro lado, y pasó Eliseo.

Comentario:

El mirar con la vista física (los ojos) es imprescindible para no tropezar y caer. Le damos una inmensa importancia a nuestra vista natural ya que sin ella vivimos en completa oscuridad, y quizás no hay dolor o molestia más grande que la de estar ciego. En el momento que sentimos que algo anda mal con nuestra vista, hacemos las citas pertinentes con un oculista para remediar tales problemas. Debemos de saber que nuestro cuerpo físico no es el único que tiene ojos, nuestro “cuerpo” espiritual también posee una vista espiritual, pero a menudo ignoramos o nos importa menos el no poder ver. Sin embargo para poder ver más allá de lo normal hay que hacer uso de la vista espiritual. Una enfermedad a veces no es mera molestia del cuerpo sino ataques del enemigo, una persona que se levanta contra ti no es un mero problema interpersonal, la perdida de trabajo no es “mala suerte” quizás sea una prueba, pero necesitamos de la vista espiritual para verlo como tal.

En el libro de 2 Reyes nos cuenta la historia de Eliseo y Elías. Eliseo deseaba recibir una doble porción del poder que residía en Elías sin embargo tal cosa le seria concedido solo si este lograba ver en el momento en que Elías fuese tomado en el torbellino. Al parecer no era secreto que Elías iba a ser tomado de repente, de hecho los hijos de los profetas también sabían esto (verso 3) pues le hacían burla a Eliseo diciéndole que su señor le seria quitado. Eliseo le había pedido a Elías que quería una doble porción sin embargo este nivel de bendición le seria otorgado solamente si hacia un sacrificio: debería de presenciar, ver cuando el fuere tomado.

También hay que notar que los hijos de los profetas también vieron a Elías ser levantado, en el verso 15 estos notaron que el espíritu de Elías había reposado sobre Eliseo, y hasta sugirieron buscar a Elías al otro lado del mote o en algún valle (vero 16). La pregunta es esta: ¿si los hijos de los profetas también vieron el levantamiento de Elías, porque no cayó sobre ellos también una doble porción? Debemos recordar que este era el requisito para Eliseo ser bendecido con una doble porción, ¿ entonces porque no sería lo mismo con los hijos de los profetas? La respuesta está en lo que vio Eliseo y lo que los hijos de lo profeta no vieron. Al pasar al otro lado del Jordán (un acercamiento mas a Dios) con Elías, la vista espiritual de Eliseo era más profunda que la de los hijos de los profetas, permitiéndole ver lo que era invisible. Mientras que los hijos de los profetas vieron el torbellino que llevo a Elías al cielo, hubo algo mas, lo cual Eliseo vio y ellos no : “Viéndolo Eliseo, clamaba: ¡Padre mío, padre mío, carro de Israel y su gente de a caballo”. Eliseo había visto el carro de fuego y exclamo haberlo visto, esto fue imposible para el resto de ellos verlo, pues su vista solo le permitía ver “lo normal”. Necesitamos tener una vista espiritual aguda o es posible que nos estemos ahogando en algo que fácilmente podríamos resolver, o quizás no estemos perdiendo una bendición por no poder ver.

Friday, October 21, 2011

Todo procede de Dios

1 Crónicas 29

11 Tuya es, oh Jehová, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor; porque todas las cosas que están en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh Jehová, es el reino, y tú eres excelso sobre todos. 12 Las riquezas y la gloria proceden de ti, y tú dominas sobre todo; en tu mano está la fuerza y el poder, y en tu mano el hacer grande y el dar poder a todos. 13 Ahora pues, Dios nuestro, nosotros alabamos y loamos tu glorioso nombre.
14 Porque ¿quién soy yo, y quién es mi pueblo, para que pudiésemos ofrecer voluntariamente cosas semejantes? Pues todo es tuyo, y de lo recibido de tu mano te damos.

Comentario:

Gloria a Dios!! Nuestro Dios se merece toda la gloria y toda honra, porque el es bueno y su misericordia es para siempre. David era un hombre consiente de quien era Dios, de su majestad, consiente que lo que el le daba a Dios venia de Dios mismo (verso 14). Que bendición es poder saber esto y conocer tales cosas. El verso 11 le extiende a Dios toda alabanza, y exaltación posible; David utiliza palabras superlativas para extender una alabanza apropiada para Dios (la magnificencia, el poder, la victoria y el honor), luego le da la atribución a Dios de ser el dueño, y creador de todo cuanto existe, siendo Dios excelso sobre todas la cosas (verso 11). Es bueno mencionar que la vida de David no había sido una de rosas, no todo le había ido bien a David, vivió forastero por décadas, fue perseguido por Saúl, temiendo la muerte, Dios le quito un hijo, por su pecado, pero a pesar de todo eso el da la gloria debida a Jehová Dios de los ejércitos.

Es bueno notar que aun estemos pasando por situaciones poco deseables, aun así Dios se merece la gloria y la honra. David mismo dijo en una ocasión que nunca había visto justo desamparado ni su simiente que mendigara pan (Salmos 37:25), esto deja a entender que aun a través de escases Dios no nos abandona y da a resaltar la providencia y cobertura de Dios sobre sus hijos. Todo procede de Dios, nuestro conocimiento, dinero, salud, felicidad, paz, etc. etc., proviene de Dios, demos la gloria digna a su nombre, esto es una alabanza continua, con nuestro vestir, caminar, hablar, y comportamiento.

Thursday, October 20, 2011

Consejos de la vida (parte 3)

Proverbios 16

16 Mejor es lo poco con el temor de Jehová, Que el gran tesoro donde hay turbación.
17 Mejor es la comida de legumbres donde hay amor, Que de buey engordado donde hay odio.
18 El hombre iracundo promueve contiendas; Mas el que tarda en airarse apacigua la rencilla.

Comentario:

Podemos aprender tres principios de estos 3 versos. Primero: en el verso 16 vemos la prioridad de tener a Dios más que cualquier otra cosa. Mejor es lo poco con el temor a Jehová que tener gran tesoro donde hay turbación. Miles de hogares poseen riquezas pero hay turbación, odio, rencor etc., mejor es lo poco donde hay felicidad. Segundo (verso 17): la carne muchas veces representa abundancia, mientras que las legumbres (aun cuando es más saludable) representa escasez sin embargo vemos un principio común entre este verso y el 16, es preferible las legumbre donde hay amor, que el buey engordado donde hay odio. Y tercero( verso 18): iracundo se refiere a una persona que suele airarse o enojarse rápidamente - esto denota inmadurez- tal persona promueve contiendas, y pleitos debido a su carácter iracundo pero la persona que tarda en airarse - porque analiza la situación más calmadamente- apacigua la rencilla. Ojala veamos estos principios bíblicos y los apliquemos a nuestras vidas, y abra un cambio radical en nosotros y en los que nos rodean

Wednesday, October 19, 2011

Consejos de la vida (parte 2)

Proverbios 16

16 Mejor es adquirir sabiduría que oro preciado; Y adquirir inteligencia vale más que la plata.

Comentario:

Dios doto a Salomón con gran sabiduría, después que este, sin deseos egoístas pidió de Dios sabiduría en vez de riquezas (1 Crónicas 1:11-12) por lo tanto Salomón estaba en la posición de decir que el adquirir sabiduría era mejor que adquirir oro, o riquezas. Es fácil ver porque la sabiduría es más valiosa que el oro, primeramente el principio de toda sabiduría es el temor a Jehová, no hay cantidad de oro que pueda reemplazar el valor de tal sabiduría, temer a Dios es el mejor tesoro que pueda haber. Si hablamos de riquezas materiales, es lógico pensar que el que tiene sabiduría puede obtener riquezas, mas el que carece de sabiduría aun teniendo riquezas las perdería.

Se cuenta de un hombre pobre en una aldea que mantenía su puerta abierta utilizando un pedazo de vidrio, un extranjero le ofreció $20 dólares por el pedazo de vidrio, este sin titubear se lo vendió creyendo haber recibido algo a cambio de nada, pero sucede que el pedazo de vidrio era un diamante valorado en más de $20 millones de dólares, aquí vemos como la sabiduría adquirió mas riquezas, mientras el que tenia riquezas por no saber nada la perdió. Por esto el adquirir inteligencia vale más que la plata. Aun cuando las riquezas se van (como sucede en la actualidad) el conocimiento y la sabiduría perduran

Friday, October 14, 2011

Consejos de la vida (parte 1)

Proverbios 16

7 Cuando los caminos del hombre son agradables a Jehová, Aun a sus enemigos hace estar en paz con él.

Comentario:

La moral de Dios, y sus reglas están por sobre la de los hombres, por ende el que anda conforme a la voluntad de Dios de seguro no infringirá la ley humana. Un buen cristiano es por ende, un buen ciudadano, un buen amigo, un buen trabajador, un buen compañero, un buen esposo/a, etc., debido a que para violar cualquiera de estas relaciones, primeramente se violaría la ley de Dios, por lo tanto el cristiano usualmente tendría que violar lo establecido por Dios para luego violar lo establecido por el hombre. Jesús fue hallado libre de culpa ante Pilato el gobernador, porque no había infringido la ley humana (Mateo 27:24), usualmente se necesita de falsos testigos y falsas acusaciones para encontrar a un verdadero cristiano infringiendo la ley humana (Hechos 6:11-13).

En el verso 6 el proverbista señala que cuando los caminos del hombre son agradables a Dios aun a sus enemigos hace estar en paz con el, esto es increíble, el estar en paz con un enemigo es básicamente imposible, al menos que se ande rectamente delante de Dios. Pero los caminos de Dios son tan puros y limpios que aun el enemigo no podría alegar en su contra. Esto trae a memoria la relación de mi mama con nuestros antiguos vecinos; estos por razones propias y sin fundamento le odiaban, y formulaban calumnias contra ella, sin embargo acudían a ella cuando querían guardar una gran cantidad de dinero que no fuese en sus casas, o pedir prestado. Aun estas personas que al no ser cristianas no compartían con mi mama sin embargo la buscaban y pedían de ella consejo, esto es obviamente debido a la gracia de Dios en aquellos que le sirven. Caminemos en todo, sana y rectamente porque al hacer esto es caminar como a Dios le agrada.

Thursday, October 13, 2011

Evitando la confusión (parte 3)

1 Corintios 14

33 pues Dios no es Dios de confusión, sino de paz. Como en todas las iglesias de los santos.

Comentario:

El estar confundido en cualquier área de nuestra vida no es producto o influencia de Dios, ya que el no es Dios de confusión, pero habiendo dicho esto, el estar confundido en si tampoco es pecado, obviamente somos humanos y tales circunstancias llegaran a nuestras vidas. A veces no sabremos qué hacer, Cual es la mejor opción? Porque me sucede esto? Qué debo hacer ahora? Estas son algunas preguntas que surgen en nuestras vidas como resultado de alguna confusión. Ultimadamente no hemos aprendido a dejar tales cosas en las manos de Dios, y quizás nunca llegaremos a tal plenitud. La Biblia nos dice de no preocuparnos de que habremos de comer o beber porque Dios tiene cuidado de nosotros (Mateo 6), sin embargo nos preocupamos de todas manera, estas preocupaciones no son necesariamente confusión pero nos quita la paz. Paz es lo opuesto a confusión, una vez que estamos confundido no tenemos paz.

El Dios nuestro es Dios de paz, esto indica que El está interesado en que tengamos paz, no confusión; Jesús mismo dijo, mi paz os dejo mi paz os doy (Juan 14:27)el padre de la confusión es el enemigo Satanás. En el huerto del Edén se encargo de confundir a Eva diciéndole que no morirían al comer del árbol de la ciencia del bien y el mal sino que sabría Dios que una vez que comieran serian como el, sabiendo el bien y el mal (Génesis 3:4-5) el enemigo se ocupa de poner pensamientos en nuestras mentes opuesto a lo que Dios ya hizo y estableció. quizás alguien fue sano de alguna enfermedad por obra de Dios, pero el enemigo se encarga de decirle que no es cierto sembrando la duda en el corazón y a la misma vez robándole la paz. El ingrediente necesario para evitar la confusión es tener fe, creer en medio de la duda (es difícil, pero todo lo podemos en Cristo que nos fortalece) o sea creerle a Dios y vivir en su paz, y no creerle al Diablo y ser víctima de confusión.

Wednesday, October 12, 2011

Evitando la confusión (parte 2)

Malaquías 2

17 Habéis hecho cansar a Jehová con vuestras palabras. Y decís: ¿En qué le hemos cansado? En que decís: Cualquiera que hace mal agrada a Jehová, y en los tales se complace; o si no, ¿dónde está el Dios de justicia?

Comentario:

A veces cometemos pecado y porque no somos reprendidos y castigados de inmediato, pensamos que Dios hace caso miso del pecado. En muchas ocasiones David oro a Dios y le pidió que lo juzgara conforme a su misericordia y no conforme a sus obras (Salmos 51) porque sabía que si la justicia de Dios fuese sobre el conforme a sus hechos hubiese sido destruido, de aquí entendemos que no es que Dios es indiferente al pecado, sino que tiene gran misericordia de nosotros. No debemos confundir el amor de Dios, con indiferencia al pecado. Muchas personas continúan haciendo mal, confiados en el amor de Dios, alguien una vez me dijo que si conozco el amor de Dios, debo entender que El no enviaría a nadie al infierno, y en parte es cierto, Dios no envía a nadie al infierno, la persona escoge ir por sí misma.

En el verso 17 de Malaquías 2 vemos un gran error de confusión de parte de los israelitas. Malaquías les comunica que tenían a Dios cansado, con sus palabras y comportamiento, y la razón por la cual tenían a Dios cansado era basado en uno de los errores más grande que puede haber visto: ' cualquiera que hace mal agrada a Jehová, y en los tales se complace" que confusión y error más grande. Dios está siendo acusado de aquello que precisamente abomina.

Los israelitas pensaban que a Dios le agradaba los que hacían el mal. De donde surgió tal confusión? Porque pensaban de esta forma los israelitas? Tal confusión surgió por la misma razón que Asaf (salmos 73) fue confundido: por mirar a los del mundo. Los israelitas habían puesto su vista en las naciones paganas, las cuales en aquellos tiempos eran imperios (babilonia) sin embargo gozaban de bienes, debido a esto entro en ellos la confusión de que a Dios le agradaba los que hacían mal y se complacía en los tales. Todo el que hace mal, aunque al presente parece tener prosperidad y bien, no debe ser punto de confusión para los creyentes, ya que su futuro sin lugar a dudas será diferente a su presente.

Tuesday, October 11, 2011

Evitando la confusión (parte 1)

Jeremías 44

16 La palabra que nos has hablado en nombre de Jehová, no la oiremos de ti;
17 sino que ciertamente pondremos por obra toda palabra que ha salido de nuestra boca, para ofrecer incienso a la reina del cielo, derramándole libaciones, como hemos hecho nosotros y nuestros padres, nuestros reyes y nuestros príncipes, en las ciudades de Judá y en las plazas de Jerusalén, y tuvimos abundancia de pan, y estuvimos alegres, y no vimos mal alguno. 18 Mas desde que dejamos de ofrecer incienso a la reina del cielo y de derramarle libaciones, nos falta todo, y a espada y de hambre somos consumidos.

Comentario:

Nuestro Dios no es Dios de confusión y por ende no confunde a nadie, sin embargo esto es lo que nos ocurre a veces al poner la vista en las circunstancias y no en Dios. Jeremías estaba amonestando al pueblo de Israel a no regresar a Egipto y a no ofrecerle incienso a otros dioses, sin embargo la respuesta del pueblo de Dios no se hizo esperar : "la palabra que nos has hablado de Jehová, no la oiremos de ti" verso 16. El pueblo se negó rotundamente a escuchar la palabra de Dios y acertó que iban a ofrecer incienso a la reina del cielo ( esta reina, se cree fue la esposa de Nimrod, Génesis 10:8, quien al morir supuestamente vino a ser la reina del cielo) tal actitud de parte de los Israelitas había surgido debido a su confusión: " y tuvimos abundancia de pan y estuvimos alegres y no vimos mal alguno" verso 17. la confusión de los Israelitas no estaba basada en el bien que estaban recibiendo (pues de veras estaban en abundancia) sino en quien lo estaba proveyendo.

En el verso 18 vemos la razón de su confusión, ellos creían que la abundancia y el bien del cual disfrutaban estaba siendo proveídos por la reina del cielo, porque una vez que dejaron de darle incienso notaron que todo le faltaba. Obviamente los israelitas estaban confundidos, el único proveedor es Dios, aun cuando el enemigo quiere confundir para lograr quitar a Dios de nuestros corazones. En el Salmo 73, Asaf estaba confundido a tal grado que casi se resbalan sus pies porque el vio la prosperidad de los impíos, quizás a nosotros nos suceda lo mismo en ocasiones, mirando a aquellos que no tienen temor de Dios, vivir sin preocupaciones y como que nada les falta, podemos llegar hasta el extremo de confundirnos y pensar que Dios no nos provee, ya que el impío recibe más "bendiciones" que nosotros. Ultimadamente debemos de entender que la bendición de nuestra salvación es mayor que todo lo demás, y lo que Dios tiene para nosotros en bienes materiales vendrá, debemos entonces evitar tal confusión porque es obra del enemigo.

Thursday, October 6, 2011

Expresando amor hacia Dios

Salmos 18

1 Te amo, oh Jehová, fortaleza mía.

Comentario:

No hay duda que las palabras tienen potestad. Aun cuando las acciones pesen y sean más eficaces que las palabras, estás comunican lo que sentimos. Que esposa/o no le agrada que le digan te amo? Al contrario muchas/os se quejan que su esposo/a no lo dice con frecuencia, porque hay cierto poder en la palabra dicha. El expresarnos amor los unos a los otros es cumplir con el mandamiento de amarnos unos a otros. Aun cuando expresemos amor a través de acciones este no es completo hasta que lo expresemos por palabra, y viceversa. Es de entenderse que solo decir "te amo" sin mostrarlo a través de la acciones también es indebido, al igual como la fe sin las obras es muerta, el decir te amo sin mostrarlo no tiene validez.

A veces pasamos por alto el agradecer a Dios, y rara vez le decimos te amo. Dios es nuestro amparo, es nuestra fortaleza, es nuestro amigo intimo, nuestro ayudador, es necesario que con frecuencia le expresemos a Dios como y que sentimos por El. Esto es de sumo agrado a Dios. Aun cuando estemos pasando por una situación de dolor inmensurable y terrible, cuando nos sentimos que el nos ha dejado, en esos momentos es cuando tiene más validez expresarle nuestro amor, ya que el enemigo pone en nuestras mentes que Dios es el culpable de nuestra situación. Miramos a muchos no creyentes sonriendo y contentos y nos preguntamos Dios mío si yo te sirvo porque estoy así? Pero recuerda que Dios nos aflige y nos prueba para luego hacernos bien (Deuteronomio 8 16). David había pasado muchos estragos en su vida, mas expreso su amor hacia Dios libremente "te amo, oh Jehová, fortaleza mía" (verso 1) no se sabe cuál es el propósito de Dios al permitir ciertas situaciones en nuestras vidas pero si persistimos en amarle, tal propósito vendrá a la luz. Amemos a Dios con todo nuestro corazón, alma, fuerza, y espíritu y expresémosle cuanto le amamos, porque ultimadamente somos los beneficiados.

Cuando nos casamos, prometemos amar en las buenas y en las malas, en enfermedad y en salud, en fin en todo momento, ¿ cómo no hemos de amar a Dios con las misma magnitud cuando estamos sufriendo? ¿Amaremos a nuestros conyugues solo cuando nos complacen? Si es así, entonces no estamos amando incondicionalmente, sino que nuestro amor tiene condiciones, es decir, te amo si me complaces y me haces bien, y todo amor con condiciones no es verdadero amor, sino tan solo interés. Debemos amar a Dios por sobre todas las cosa y por sobre toda circunstancias, ya que el nos amor primero cuando le ofendíamos y le despreciábamos; y aun mas dio su vida por nosotros, este es el verdadero amor.

Monday, October 3, 2011

Genealogía de Jesús

San Lucas 3

23 Jesús mismo al comenzar su ministerio era como de treinta años, hijo, según se creía, de José, hijo de Eli,

24 hijo de Matat, hijo de Leví, hijo de Melqui, hijo de Jana, hijo de José,

25 hijo de Matatías, hijo de Amós, hijo de Nahum, hijo de Esli, hijo de Nagai,

26 hijo de Maat, hijo de Matatías, hijo de Semei, hijo de José, hijo de Judá,

27 hijo de Joana, hijo de Resa, hijo de Zorobabel, hijo de Salatiel, hijo de Neri,

28 hijo de Melqui, hijo de Adi, hijo de Cosam, hijo de Elmodam, hijo de Er,

29 hijo de Josué, hijo de Eliezer, hijo de Jorim, hijo de Matat,

30 hijo de Leví, hijo de Simeón, hijo de Judá, hijo de José, hijo de Jonán, hijo de Eliaquim,

31 hijo de Melea, hijo de Mainán, hijo de Matata, hijo de Natán,

32 hijo de David, hijo de Isaí, hijo de Obed, hijo de Boaz, hijo de Salmón, hijo de Naasón,

33 hijo de Aminadab, hijo de Aram, hijo de Esrom, hijo de Fares, hijo de Judá,

34 hijo de Jacob, hijo de Isaac, hijo de Abraham, hijo de Taré, hijo de Nacor,

35 hijo de Serug, hijo de Ragau, hijo de Peleg, hijo de Heber, hijo de Sala,

36 hijo de Cainán, hijo de Arfaxad, hijo de Sem, hijo de Noé, hijo de Lamec,

37 hijo de Matusalén, hijo de Enoc, hijo de Jared, hijo de Mahalaleel, hijo de Cainán,

38 hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, hijo de Dios.

Comentario:

Mientras que el nombramiento de la genealogía de Jesús era progresiva en Mateo 1, Lucas lo hace en forma regresiva y aun mas amplia, llegando hasta Adán hijo de Dios, quien fue físicamente moldeado por Dios. Jesús fue del linaje de David, es conocido como hijo de David, de Jacob, de Abraham y de Isaac, de Heber, del cual procede el nombre Hebreos; luego nos dice que desciende de Set, el hijo que Dios le dio a Adán en lugar de Abel, y ultimadamente de Dios. Aunque parece solo nombramientos de una rama familiar es interesante ver la "genealogía humana" de Dios. 74 antepasados (si mi conteo esta correcto) que se extiende aproximadamente unos 4,000 años desde Adán hasta Jesús.